鎌倉時代の文学

鴨長明　方丈記

鴨長明（かものちょうめい、かものながあきら　1155-1216）は、京都生まれの歌人・随筆家です。

賀茂御祖神社（下鴨神社）の禰宜の家に生まれましたが、神職としては出世できず、出家します。この時代は神仏習合なので、細かいツッコミはやめましょう。
1212年に成立した『方丈記』は、日本三大随筆の一つです。

一丈（約3メートル）四方の庵に隠居したことからつけられました。
天災・飢饉に関する記述が、当時の一次史料としても活用されています。

1177年　安元の大火
1180年　治承の竜巻
1181-82年　養和の飢饉
1185年　元暦の地震

この時期、天災や飢饉により、何度も改元されています。

吉田兼好（よしだけんこう　1283-1352）は、京都・吉田神社の神職の家柄です。

『徒然草』は、鎌倉時代末期の、1330年-31年頃にまとめられたとされています。

「つれづれなるまゝに～」で始まる序段は有名です。

執筆後100年ほどは注目されず、室町時代の正徹（しょうてつ　1381-1459）という僧が流行らせたようです。

阿仏尼（あぶつに　1222-1283）が、1279年、所領の訴訟のため、鎌倉に行ったときの紀行文が十六夜日記（いざよいにっき）です。

京都から鎌倉に下向する途中の東海道
鎌倉での滞在中
勝訴を願う長歌

という三部構成です。

ほかにも、『東関紀行』『海道記』など、京都と鎌倉の往来が活発な時代に、紀行文が作られ現代に伝わっています。

保元の乱、平治の乱で栄華を極めた平家の没落と、武士の台頭などを描いた
「祇園精舎の鐘の声～」の書き出しが有名な軍記物語です。

作者は不明ですが、1240年以前の成立と考えられています。

琵琶法師により語り継がれてきた語り本系と、読み物として増補された読み本系という、主に2系統が存在します。

語り本は、琵琶法師が琵琶を弾きながら語る形式で、「平曲」といいます。

『保元物語』『平治物語』『承久記』と合わせて、「四部之合戦書」と言われています。

鎌倉時代前期に成立したとされる、説話物語集です。

「わらしべ長者」「雀の恩返し」「こぶとりじいさん」など
現代人でも知っているような説話も収められています。

どちらかというとエンタメ寄りで、教訓とか啓蒙という意味は薄いです。

鎌倉時代初期に編纂された、勅撰和歌集です。

後鳥羽院の命により、編纂されました。

1210年に一旦完成しましたが、後鳥羽院は承久の乱（1221年）の結果、隠岐に流されます。

晩年に一部をざっくり削除した「隠岐本」を撰者の藤原家隆（1158-1237）に送っています。